作为21世纪的僧人，我们有义务为世界的和谐发展做出贡献，同样作为21世纪的学僧，我们更有责任为社会的和平稳定做出牺牲，因为我们是出家人，出家人为了什么？出家人与世无争，为了了脱生死，同样作为人们心灵的导师，我们更要为人们排优解难。

　　“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身。”今天我们有大好因缘出家，为什么不珍惜这多少世才修来得福德因缘？为何要虚度光阴？可怜啊，可怜！

　　现在社会发展了，人民生活水平提高了，国家宗教信仰自由政策也落实了，而我们佛教界跟上时代的步伐了吗？我们在社会上的地位如何？同修们，我们该反醒反醒了，时代是在向前发展的，我们不能糟蹋了祖师大德们创下的基业，靠老本吃饭，这样下去，总有一天我们会垮掉。

　　外道再强也毁灭不了佛教，怕就怕在佛教内部起纷争，中国历史上三武一宗之法难，还有佛教在印度之灭亡，充分证明，如果我们自己不团结，自己不争气，佛教之灭亡将不久矣！

　　我们时常看到攻击佛教的文章，俗话说无风不起浪，现在出家人鱼龙混杂出家的越来越多，当然免不了犯戒之事，就像我们同一班的学生一样，同样的环境，但学习却有好坏之分，因此，我们看问题要具体问题具体分析，不能一概而论，我们十直伸直还参差不齐，何况我们不是圣人，是非好坏怎能随便评价？做好自己分内的事，从小事做起，从一点一滴做起，这才是我们应该做的。

　　佛在世时，有六群比丘示现不如法之事，从而有了制戒之因缘，而生在末法年代的我们，佛陀之戒律千百年来能留传至今，说明它有积极的意义，我们还要有什么疑问？

　　《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”我们的疑问，在经藏典籍里面都能得到最圆满的答案，何必去心求外法？我们现在应该做的就是常思己过，勤修戒定慧，以六和敬为准则，其他外在的东西何必去贪求，这对我们修行有益吗？

　　在我出家之前，我在电视上看到过出家人，那时我非常羡慕他们，他们与世无争，超凡脱俗，真可谓洒脱……

　　后来我出家了，我也想过他们的生活，不想再过问世俗之事，可我错了，也许，我当时的想法太幼稚，现在的社会环境太复杂了，寺院都成了旅游景区，大部分都步入了商业化，原来清净的梵刹，现在也变得喧哗不堪，寺院一旦商业化，接连而来的就是利益冲突，出家人与世无争，何必去贪求那些名闻利养，这些只能滋养我们的贪心，与修行相悖理，我们出家的目的为了什么？难道就为了这些？想想吧，我们的道友们！

　　做为21世纪的僧人，我们不仅仅吃斋念佛，还要融入这个社会，我们要知法懂法，这样我们的合法财产才不会被任何团体或机构所侵占，现在，我们要“内强素质，外树形象”这才是实际可行的，从此刻起，不管你我基础好坏，我们就从自身做起，从一点一滴做起，做一个合格的僧人，充分树立有一个好的僧人形象。