我院副院长果尚法师捻香主法

法会坛场

恭迎佛像

恭迎佛像

迎像两序大众

悉达多太子像

迎像完毕

捻香礼佛

主法者果尚法师于佛号声中开始浴佛

我院法师依次浴佛

学僧依次浴佛

在家众依次浴佛

上午吉时，果尚法师率领四众弟子，以佛教特有的方式，虔诚诵经，上供，法会清静庄严，大众法喜充满。

　　公元前623年四月初八，悉达多太子降生于兰毗尼园的无忧树下。太子降生时，九龙吐水，灌沐圣身，此为浴佛的起源。汉地佛教传统，在每年的佛诞日，都举行隆重的浴佛法会，于佛堂净地安奉太子金像，以诸香水次第浴之，以纪念伟大佛陀的诞生。

浴佛的意义：

      通过浴佛，在当下可以净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子像沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，没暴力、诈欺、邪恶等事件，环境能够优美清净，并且借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。

　　 浴佛时，应以信心为之—要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌木如来同时也将自己的心洗净。应以诚心为之—浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。应以正心为之—求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。

 

　　浴佛的利益：

　　可得无为法，可得精进力。  

　　可得大智慧，可生转轮王。

　　可得人天富贵，可得子孙延绵。

　　可得无病长寿，可得善神拥护。

　　可得无上佛道。

      另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有：

      现受富乐，无病延年。于所愿求，无不遂意。

      亲友眷属，悉皆安稳。长辞八难，永出苦缘。

      不受女身，速成证觉。

 
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